footonearth

La notizia e’ dell’otto luglio.

La banca del popolo cinese ha dichiarato che per le Olimpiadi sara’ emessa una nuova banconota. Il valora sara’ sempre di 10 Yuan (1 euro circa). I giornali cinesi spiagano con precisione o pignoleria estenuante le loro caratteristiche, grandezza, altezza colore e altre parcolarita’. 

Quello che mi ha sorpreso che dopo la sparizione delle piu’ belle banconote cinesi, quelle con il volto di tutte le minoranze etniche, quelle blu scuro che tanto mi ricordavano le 10.000 lire italiane, si e’ lasciato il posto all’ennesimo faccione di Mao. L’esclusiva e’ solo sua. Su tutte le banconote emesse fino ad adesso, il presidente o nonno Mao (come a volte lo si nomina con un abbozzo di sorriso) e’ l’unico ad avere l’onore, o meglio sarebbe la banconota ad essere onorata di avere ritratta il suo volto sulla propria facciata. 

Invece, cambiano i tempi, nel 2001 si concedono le Olimpiadi alla Cina. Pechino da sette anni si sta preparando per il grande evento. La citta’ gia’ coinvolta nell’immenso cambiamento, accelera la sua corsa. 

E cosi’ oltre a Mao ecco spuntare un’altra banconota, con il disegno dello stadio Olimpico. Saranno a numero limitato, solo 6.000.000 di copie, ma potranno essere utilizzate comunemente come tutte le altre banconote.

Mi chiedo cosa penserebbe Mao se fosse in vita.

Secondo me arriccerebbe il naso.

Qui un link. Banconote cinesi di forme e dimensioni, quelle da 10 yuan blu scuro le piu’ belle, in my opinion. 

http://virtualreview.org/china 

A chi si sdegna della Cina.

Ascoltare attentamente.  

Il terremoto e’ stato devastante, ancora si continua a scavare mentre la vita piano piano riprende in suo corso.

Non
si fanno ironie sulle tragedie, sulle migliaia di morti e macerie.
Adesso inizia la ricostruzione. Perdonatemi quindi questo piccolo
sorriso ironico, mentre ascolto e poi leggo la notizia del maiale Zhu 朱。

Nel
piccolo villaggio di Longmen in montagna c’era la famiglia Wan che fino
a quel momento aveva vissuto nella sua casa, come se nulla fosse, un
po’ di maiali da allevare per potersi sostentare e vivere del loro
pezzo di terra, tutto era proceduto fino a quel momento. Fino alle
14.28 di quel 12 maggio, quando quella scossa fece crollare al suolo,
casa, stalla e maiali compresi. Nulla era rimasto, solo macerie. 
Sconsolata la famiglia Wan come ogni buon cinese dopo aver pianto le
giuste lacrime si da da fare, si organizza con i vicini di casa, si
spostano pietre si cerca di fare di tutto per ricostruire la vita. Gli
aiuti arrivano e adesso si comincia davvero a scavare per ritrovare il
ritrovabile, mani dentro la terra, ruspe in alto si ricomincia！

Passano
i giorni e la vita ricomincia, ne passano addirittura 36 e cosa esce
dalla terra, cosa ritorna alla luce, come una nuova nascita, oserei
dire resurrezione, perche’ dopo 36 giorni di cos’altro si dovrebbe
trattare? Il maiale di casa, dopo 36 benedetti giorni, il maiale di casa,
esce illeso dalle macerie sottostanti tra lo stupore dell’interno
villaggio.

Al non-muore-mai maiale viene subito
dato un nuome: zhu jianqiang 朱坚强 （zhu significa rosso vermiglio, ma si
pronuncia come maiale, jianqiang nel senso di forte, inflessibile,
fermo, risoluto). Ecco che tutti quanti mani sulla bocca per lo stupore, la
gente si chiade ma come mai questo maiale abbia potuto resistere 36 giorni, certo
e’ un po’ dimagrito, anzi parecchio direi, da ben 150 chili di carne
rosa, ottima per salsiccie, e’ diventato una siluette di 50 chili,
ovviamente da questo: miracolo di Longmen non si tocca.

Appello
alla famiglia per far si’ che il maiale non diventi un luculliano
piatto piccante, il veterinario comferma la stranezza della situazione,
sebbene un maiale sia grasso dopo giorni senza bere e senza mangiare,
il povero zhu serebbe dovuto passare a migior vita, e invece no. Eccolo
magro magro ma eccolo di fronte a noi.

I perche’ dello strano avvenimento sono tutti da spiegare: si e’ ritrovato in un meraviglioso spazio di un metro e mezzo, ha cominciato a mangiare carbone, che inspiegabilmente
lo ha nutrito senza nuocergli, la pioggia caduta nella zona ha
soddisfato la sua sete. Ma la spiegazione piu’ vera, passionale, che fa scendere qualche lacrima e’ :
il maiale zhu non voleva morire.

Il maiale zhu,
risoluto, fermo e indissolubile, ha afferrato la vita senza volerla
abbandonare per 36 giorni, cotechini attaccati alla terra.

Cosi’ questa e’ la storia del maiale zhu, divento’ un eroe nazionale, comprato da un museo per piu’ di 300 euro, non sara’ trasformato in salciccia e rimarra’ ad illo tempore come simbolo di vita.

Mentre tutti si stanno preparando per il fine settimana, piuttosto movimentato a Beijing (festa sulla grande muraglia* o pomeriggio e serata reggae al 2kolegas**) io comincio a ricevere messaggi che mi dicono: "Bevi tanta acqua!", "Predi dello zenzero", "Riposati!", "Hai medicine?".

Il
primo consiglio è quello più in voga, tra cinesi e stranieri. Quando
infatti in Cina stai male di stomaco, il suggerimento che va per la
maggiore è bevi acqua calda. Fortunatamente confido molto nel
potenziale di questo elemento quindi non smetto di riempire bicchierone
di liquido trasparente. Cercando di tenere sotto controllo la febbre
che va e viene.

Un’altra espressione spesso udita mentre si vive qui è shanghuo 上火.

Cerco
di spiegare a me stessa, innnanzitutto, cos’è questo benedetto
shanghuo, non è semplice anche perchè è un concetto che in occidente
non esiste, o forse esistiva ma ce ne siamo dimenticati, forse mia
nonna con i suoi intrugli di erbe ne sapeva molto di più.
Sfortunatamente la medicina occidentale ha messo al bando quello che in
altri posti è cultura millenaria, vita e espressione. 

Intanto
shang 上 in cinese ha molti significati: sopra, superiore, prima,
precedente, ma in questo come in altri casi ha un significato di
salire, nel senso di superare, o varcare; huo 火 invece non è null’altro
che il fuoco.

Ritorno alla coppia di caratteri e al loro senso congiunto, facendo però una digressione d’obbligo.

Il
corpo umano come ogni altro essere a questo mondo è composto da 5
elementi, il fuoco è uno di questi. Questi elementi dovrebbero essere
in equilibrio tra di loro, armonizzati, altrimenti necessariamente si
creano degli scompigli, ci sentiamo destabilizzati. Shanghuo, vuol dire
che il fuoco ha varcato un certo limite e ne soffriamo le conseguenze.

Parlo
per ora solamente di un aspetto fisico, questo stato segnato dalla
predominanza del fuoco fa sì che la nostra pelle si secchi, sete e
herpes prevalgono, mentre lo stomaco potrebbe essere infiammato e
potremmo essere colti da insonnia. Tutto questo è molto semplificato
per il mio piccolo cervello, perchè c’è molto di più. Ci sono lo yin 阴
e lo 阳 yang e il loro rapporto, ci sono ancora cinque elementi e il
loro mutamento in base alla prevalenza di yin o alla prevalenza di
yang, c’è anche il Qi 气 il soffio vitale, quello che pernea tutto e gli
da vita, come cercare di mantenere vivo il qi senza lasciare che
inutilmente si disperda? Ma soprattutto come riuscire a trovare un
proprio equilibrio tra tutto e tutti?

A questa domanda hanno risposto 5000 anni di storia, filosofia e medicina cinese.

Per ora mi tengo il mal di pancia, non è shanghuo, forse solo una leggera influenza intestinale. 

*questa
festa si ripete da un po’ di anni, adesso sebbene il luogo pare sia
molto suggestivo: accanto alla muraglia che scende sul mare, la festa è
popolata da americani 18enni ubriachi. (notizia dell’ultimo minuto),
spero chi sia lì stia bene tanto è per tutta la notte. In bocca al lupo
a Husk per il Vijing e alla felice compagna (di avventure) Feili, un
abbraccio.

**Locale di Beijing, dove
piacevolmente si passano serate estive sul prato, musica per la maggior
parte interessante, comunque si sta bene. davvero bene.

E’ bella ma non balla.

Un
detto che spesso si sente dire nella capitale italiana. Non so
onestamente se viene utilizzato in tutta italia. La prima volta che
l’ho sentito sono rimasta perplessa, ma subito dopo ho immediatamente
annuito. 

Ci sono molte persone al mondo che pur
essendo belle e affascinanti, non hanno quel nonsochè di attraente dato
dalla vitalità, che si esprime spesso nella fisicità del corpo, dei
gesti, dello sguardo , che il modo di dire assegna al ballo.

Bhe, i cinesi, se pur non belli, ballano e quanto ballano. (o almeno ci provano e spesso ci riescono)

Gli
spazi che si ritagliano sono diversi per tutte le età, all’aperto e al
chiuso. I giovani ragazzi si ritrovano nelle più chiassose discoteche,
con musica house e techno delle più impulsive, MIX e BANANA le venues
in voga, dove si balla a pancia scoperta, si suda e ci si droga. Sudore
e gande lunghe delle giovani fanciulle in minigonna tentano di
accalappiare questo e quello, girano bottiglie di whisky e varie
sostanze da sniffare nei tanti tantissimi privet. Salottini di qua e di
là. Consiglio un salto, una volta basta e avanza, sempre se si è in
vena di un’esperienza diversa.

Ma non è tanto
questo di cui vorrei scrivere, quello che mi ha sempre lasciato a bocca
aperta per la vitalità e per la spontaneità sono le persone per strada,
in spazi all’interno di condomini, o su larghi marciapiedi, o in parchi
all’interno della polverosa Pechino, dove tutti più o meno bravi o più
o meno belli sono presi dal ritmo e dalla musica.

Cosa ballano? Bhe, questa puntata di Sexy Beijing ne mostra un piccolo angolo, ma di luoghi così ce ne sono molti in città.

Persone
più o meno anziane, dai 40 in su. Mani tra le mani, piedi che si
poggiano a terra per poi sollevarsi immediatamente. Sguardi fieri della
propria performance, seri e sorridenti nelle loro espressioni. Vitali
nei movimenti, spontanei nel mostrare a tutti quelli che li corcondano
i propri pregi e i propri difetti, naturali.

Insomma i cinesi ballano, ecco uno dei motivi per cui mi piacciono i cinesi e per cui continuo a stare qui.

Scorro la repubblica on line, passo al corriere e alla fine spero che Sisci abbia scritto qualcosa di interessante sulla stampa.  C’e’ un nuovo articolo dal titolo imponente "studiare e’ glorioso". Lo leggo con attenzione, annuendo.

Il gaokao 高考 e’ l’esame che cambiera’ la vita dei 18enni, studio senza sosta per un’ammissione a quella che sara’ la prestigiosa universita’ che potra’ cambiare il futuro, potra’ dare prestigio alla famiglia e molto probabilmente una sicurezza economica (e non) a genitori iper protettivi.

Questo comporta un’abitudine essere curvi sui libri, un’abitudine a passare ore e ore da quando si e’ bimbi, ripetendo in maniera estenuante caratteri e nozioni. Comporta non pensare, immagazinare informazioni, tapparsi il naso in quel momento della vita, l’adolescenza, che per quanto mi e’ riguardato e’ stato il momento della continua polemica contro tutto (o niente). Qualcuno direbbe contro i mulini a vento. Un periodo, pero’, che forma il pesiero critico per cio’ che c’e’ attorno e per formare l’autonomia della scelta. Nel mio "momento" mi sono spesso ritrovata a concerti hardcore a notte fonda, ad organizzare una saletta con chitarre basso e batteria, i pomeriggi spesi a cercare vinili o cd, per non parlare di quelli a casa su divani altrui persi in teorie e filosofeggiamenti. Non cambierei tutto cio’ con null’altro.

Ho vissuto con due ragazze cinesi per un tot di tempo, l’anno scorso a wuhan. La loro vita da studentesse di lingua era: mattina univerista’ lezione, pomeriggio universita’ lezione, sera studio a casa. Senza via di scampo. La madre ogni tanto accorreva per cucinare e pulire, perche’ i piccoli tesori di 23 anni erano troppo impegnate a studiare e nulla potevano fare, neanche farsi da mangiare da sole. Ho resisitito 3 mesi e sono andata via. 

I cinesi, i ragazzi non sono tutti cosi’, c’e’ chi si oppone, c’e’ chi non ce la fa a far parte di questo tipo di sistema, chi non riesce a mettere da parte se stesso in funzione della "cultura" istituzionalizzata, fatta di test a ripetizione e nozioni. Chi preferisce altro a quello che viene imposto da secoli. Chi sono questi ragazzi? Per come e’ impostata la societa’ di adesso sembra che questi ragazzi, che da un’altra parte al mondo sarebbero proprio come tutti, ma proprio tutti i miei amici, sono degli outsiders, al limite del sociale, borderline oserei dire. Spesso non lavorano perche’ entrare anche nel mondo del lavoro, impone regole ferree di cui o ti adegui o ti adegui, un esempio? Straordinari non pagati e’ uso comune, competizione estrema in ufficio, vacanze zero. Non voglio giustificare chi gode nel far nulla, non e’ questo, ma ci sono persone in Cina, piene di altro che per ora difficilmente si adattano con la costruzione sociale che li avvolge. Non fuggono, non possono fuggire, clandestino in Europa, neanche morto, allora si rimane nella madre patria, magari ci si sposta nella capitale, per trovare altre opportunita’.

Non provo ne’ ammirazione ne’ altro per queste persone, mi sembrano solo cervelli e cuori sprecati.

Ma cambiera’ anche questo. 

Mi è arrivata questa mail che in gran parte condivido:

«Vietate le Olimpiadi ai cani e ai cinesi»

Un’indegna campagna di demonizzazione della Repubblica Popolare
Cinese è in corso. A dirigerla e orchestrarla sono governi e organi di stampa
più che mai decisi ad avallare il martirio interminabile del popolo palestinese
e sempre pronti a scatenare e appoggiare guerre preventive come quella che in
Irak ha già comportato centinaia di migliaia di morti e milioni di profughi.

Si agita la bandiera dell’indipendenza (talvolta camuffata da
«autonomia») del Tibet, ma se questo obbiettivo venisse conseguito, ecco che la
medesima parola d’ordine verrebbe lanciata anche per il Grande Tibet (un’area
tre volte più grande del Tibet propriamente detto) e poi per il Xinjiang, per la
Mongolia interna, per la Manciuria e per altre regioni ancora. La realtà è che,
nel suo folle progetto di dominio planetario, l’imperialismo mira a smembrare un
paese che da molti secoli si è costituito su una base multietnica e
multiculturale e che oggi vede convivere 56 etnie. Non a caso, a promuovere
questa Crociata non è certo il Terzo Mondo, che alla Cina guarda con simpatia e
ammirazione, ma l’Occidente che a partire dalle guerre dell’oppio ha precipitato
il grande paese asiatico nel sottosviluppo e in un’immane tragedia, dalla quale
un popolo che ammonta ad un quinto dell’umanità sta finalmente fuoriuscendo.

Sulla base di parole d’ordine analoghe a quelle oggi urlate
contro la Cina, si potrebbe promuovere lo smembramento di non pochi paesi
europei, quali l’Inghilterra, la Francia, la Spagna e soprattutto l’Italia, dove
non mancano i movimenti che rivendicano la «liberazione» e la secessione della
Padania.

L’Occidente che si atteggia a Santa Sede della religione dei
diritti umani non ha speso una sola parola sui pogrom anticinesi che il 14 marzo
a Lhasa sono costati la vita a civili innocenti compresi vecchi, donne e
bambini. Mentre proclama di essere alla testa della lotta contro il
fondamentalismo, l’Occidente trasfigura nel modo più grottesco il Tibet del
passato (fondato sulla teocrazia e sulla schiavitù e sul servaggio di massa) e
si prosterna dinanzi a un Dio-Re, impegnato a costituire uno Stato sulla base
della purezza etnica e religiosa (anche una moschea è stata assaltata a Lhasa),
annettendo a questo Stato territori che sono sì abitati da tibetani ma che non
sono mai stati amministrati da un Dalai Lama: è il progetto del Grande Tibet
fondamentalista caro a coloro che vogliono mettere in crisi il carattere
multietnico e multiculturale della Repubblica Popolare Cinese per poterla meglio
smembrare.

Alla fine dell’Ottocento, all’ingresso delle concessioni
occidentali in Cina era bene in vista il cartello: «Vietato l’ingresso ai cani e
ai cinesi». Questo cartello non è dileguato, ha solo subito qualche variante,
come dimostra la campagna per sabotare o sminuire in qualche modo le Olimpiadi
di Pechino: «Vietate le Olimpiadi ai cani e ai cinesi». La Crociata anticinese
in corso è in piena continuità con una lunga e infame tradizione imperialista e
razzista.

qui il link da dove è stata preso questo articolo 

In tutto quel fervore pro tibet mi sono spesso chiesta come non ci si fermasse un attimo davvero a riflettere a guardare le cose da più punti di vista. Amici dall’Italia mi confermavano la assoluta mancanza di contraddittorio, studiosi hanno affermato che the tibet passion è più un fenomeno sociale da dare in mano ai sociologi e non più ai nostri cari amici sinologi, spodestati anche questa volta dal poter fare il proprio lavoro, amara la sorte, ogni tanto.